●计算机系教授 邓俊辉

悦读推荐

《近思录集解》

内容简介

《近思录》由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录共622条，篇幅小而选文精，阐述了理学的宇宙论、本体论与心性论，讨论了太极、阴阳、性命、仁义等理学最核心的内容。南宋叶采为《近思录》各卷创建纲目和提要，成《近思录集解》，使得原书体例更明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响最为深远的一种。程水龙校注的版本以台北故宫博物院藏元刊本为底本，以《续修四库全书》收录的元刻明修本和清康熙年间邵仁泓重订本为主要对校本。

作为一名工科教师，斗胆向大家推荐一本儒家经典。我今天推荐的这本书大概出自850年前，是儒家理学的经典——《近思录集解》。这本书，第一足够老，有850年的历史；第二足够经典，很多大师都认为这是要了解儒家进而接触百家，浸润于传统文化的非常好的一个入门途径；第三很薄，总共622条，分成14类，即14卷。
　　年轻的时候读这本书，它告诉我，在面对明明是悲观的结果的过程中，还要付出百倍的努力、尽全力地去努力。“知其不可而为之”，我觉得这是对年轻人最好的一个号召和鼓励。现在听到自己说出来这句话，都会感觉到满腔的热血。
　　这本书还告诉中年人要守中庸之道、中正之风，协调好、处理好各种各样的关系。小到自己的各种能力、各类学习工作的任务，再到家庭、父母、夫妻、儿女，大到整个社会等一系列的关系处理。
　　对于年老之人，它讲要达观，要学会放手，不要认为什么东西都非你不行，要着重去培养年轻人，同时还得知趣。
　　对教书育人也是很有用的，我摘了几句语录。首先是这句先贤说的话：“古之教人，莫非使之成己。”我们现在经常讲，不管使用什么教学方法或理念，最重要的是成效。什么叫成效？这里已经定义得很清楚了，就是你作为一名老师要教人，要率先垂范。作为老师应该先行一步两步，先做到要求学生成为的样子。你一旦做到了，就像老校长梅贻琦所说的“自不求而至，不为而成”，教学的效果自然水到渠成、瓜熟蒂落。
　　谁也不敢说用一辈子就能把这本书完全读懂。但是正因为如此，它才能像《论语》一样常伴在手边，使我魂牵梦萦。一天没读它、没翻它，我就觉得好像缺点什么，每一次读都能带给我新的认知。
　　这类书之所以能作为经典，就是因为历史上没有任何人能够把它说明道尽，它本身就是一门学问。所以要反复地读，与其说是在不断地修炼这本书，不如说是通过这本书来修炼自己的心性，使自己不断成长。
　　虽然我在反反复复地读，可以说这本书大概有一半我还没有读懂。我之所以还有勇气来推荐它，就是在于学无止境。如果一本书你很容易就读懂了、读穿了，能够倒背如流了，那其实是不行的。正像儒家经典反复提到的，不光要去博学，还要笃行。所以一边读一边领会一边践行，然后再反复迭代，我觉得这才是正确的读书方法，正因如此，我才有勇气来推荐这本书。
　　越来越多人，尤其是年轻人把中华传统文化的唤醒复苏与重新振兴作为追求与使命。大家有此同好，何乐而不同行！所以，也许我的推荐是一个种子、一个火花，大家可能会从由此开始，一点一点的，会有更多的朋友们加入到同行的行列中来一起阅读。
　　（图文素材提供：“水木开卷·从游悦读”项目组）